فيلم بشاعة الفاشر يرشح حميدتي لجائزة الأوسكار
ولألوان كلمة
حسين خوجلي
فيلم بشاعة الفاشر يرشح حميدتي لجائزة الأوسكار
1
ظلمةٌ وظلمٌ وقتلة
ظل العالم وقواه الكبرى المتمثلة في الولايات المتحدة الأمريكية ومؤسساتها النواب والكونجرس والحكومة الخفية والإتحاد الأوروبي والناتو والسبعة العظام وروسيا والصين والعالم الإسلامي والعربي والأفريقي، كل هؤلاء ظلوا يتفرجون في غفلة وبلاهة لأكثر من عام في مدينة وحيدة وصامدة كانت تمثل الشرف الإنساني ضد قوى البغي والعدوان والتتارية الجديدة وفيالق الذئاب الغُبر.
ظلت تناضل لأكثر من عام في بطولة أسطورية حيث صدت أكثر من ٢٨٠ هجوما كاسحا واجهته بصدور عارية وسواعد وأنفس لا تعرف الخور ولا الاستسلام.
نعم ظل العالم يراقب في سقوط تأريخي قذف واجتياح مخيم أبو شوك للاجئين ولا يحرك ساكناً ظل يشاهد في لا مبالاة مجزرة مخيم زمزم ولا يُلقي بالا للذي يحدث كأنه قُد من صخر أو خلق من صوان.
وبعد أن إجتاحت المليشيا المجرمة الفاشر الرمز العالمي لصمود الإنسانية ضد فجور الجراد المدعوم من دول الشر ومصانع السلاح وسماسرة الذهب المجللة بالدم الحرام، استيقظوا أخيراً بعد الإستباحة لأنهم كانوا يرجون مشاهدة أول فيلم تراجيدي يُنتج خارج هولييود يشاهدون فيه الإنسان الوحش يذبح بسكينه الأبرياء، ويشاهدون فيه اللصوص على الهواء مباشرة وهم يبتزون الهاربين من الجحيم إما أن تدفع أو أن ينفجر رأسك برصاص لا يعرف المصانعة ولا الحوار.
ظل كل العالم يشاهد على الهواء مباشرة صور الطفلات وهن يغتصبن في الساحات والعراء ظل العالم يشاهد قتل المئات من الجرحى في المستشفى السعودي والعشرات يذبحون مع صلاة الفجر في مسجد الفاشر الكبير.
إنه آخر أفلام البشاعة التي تعرض على كل الشاشات فيلم ينتجه حميدتي ويخرجه التعايشي ويرشح أبو لولو المهري المجوسي قريبا لجائزة الأوسكار لأول فيلم ليس فيه تمويه أو مونتاج أو خدع بصرية، فيلم يصور الجريمة على طبيعتها بلا مواربة ولا تزييف، ورغم فداحة التكاليف إلا أن المشاهدة للأسف متاحة بالمجان وكل الضحايا بلا مكافأة ولا أجور.
2
الأسئلة التي لا طائل منها تفضي إلى الإحراج
كان الفرزدق من غير شعره الباذخ يجيد الإجابات المحرجة والمسكته للأسئلة التي لا طائل منها لكنه كان يعترف بأنه قد نال طعنة نجلاء وكلمة قارصه من الكميت عندما كان صبيا يقول الفرزدق في اعترافه أنه قرأ قصيد علي الكميت بن زيد حين كان الأخير صبياً، فرآه الفرزدق قد أعجب بها فسأله:
الفرذدق: هل أعجبتك؟
الكميت: نعم يا عماه.
الفرزدق: هل يسرك أن أكون أباك؟
الكميت: أما أبي فلا أريد به بديلاً ولكن يسرني ان تكون امي!
وكان الفرزدق يقول: ما مر بي مثلها.
3
عسر الحال مدخل لعسر المقال
كثير من الشحاذين فيهم لؤم وفظاظة خاصة حين يرد عن طلبه الملحاح وكان الكثير من الناس مستعدون لمجابهة هذا اللؤم المقبول فقد طلب أحدهم يوماً من رجل على الطريق صدقة فاعتذر له الرجل بكلمات لطيفه فرد عليه السائل بغلظه: أين الذين كانوا يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة؟
فرد عليه الرجل مباغتاً : ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس إلحافا أما من أقسى ما سمعت من ذلك الشحاد الموجع العبارة الذي وردت قصته في أيام العرب قيل أن شحاذا وقف على منزل وسأل أهله أن يعطوه شيئاً فخرج إليه صاحب المنزل وقال معتذراً إليه:
إن أم الصبيان ليست هنا.
فرد الشحاذ:
أصلحك الله سألتكم كسرة خبز ولم أسألكم المجامعة..
4
أنا وأنتم والنيل والقمر
كان من عادة السودانيين في الريف إقامة الرحلات الخلوية على الرمل في الليالي المقمرة يأكلون الشواء ويحتسون أكواب الشاي بالنعناع ويتسامرون بالمديح والدوبيت وكان بعض يصطحب معه فنان ( حيره) وينشدو ا بصوت لا تسمعه إلا النجيمات البعيدة
البارح بعد كل الخلوق ما هجعو
عاود قلبي ضرباتو المطولة وجعو
ودالشيخ مفارقة العِريب النجعو
ما ببقولنا زي القدمونا ورجعو
وفي ذات المنحى قيل للوليد بن يزيد :
ما بقي من لذاتك؟
فقال: محادثة الإخوان في الليالي القُمر على الكثبان العُفر.
إنا كان لنا تعليق يضاف فهو ( مساكين إخوان الرحلات السودانية فقد حرمتهم مسيرات العصابة من أمان البوداي وحرمت القاذفات الإسرائيلية أحفاد الوليد بن يزيد بالشام من ليالي الدبكة والانشاد والأنس العفيف)