ما جارتنا وبت حارتنا وبنريدا

كتب: عصام جعفر
قال صلى الله عليه وسلم: ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه.
والإسلام يعتبر الإحسان للجار تكليفاً شرعياً وجزءاً لا يتجزأ من العقيدة. كما يعد عدم إيذاء الجار شرطاً: للإيمان.
وقد أرسى الإسلام مبدأ حسن الجوار وحض عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه).
تحقق الجيرة الطيبة شعوراً بالأمان والراحة والطمأنينة بين الناس.
والجار هو من يسكن قريباً منك سواء كان مسلماً أو كافراً قريباً أم بعيداً.
والجيرة هي علاقة الجوار التي تحكمها الحقوق والواجبات وقد ألزم الإسلام بالإحسان إلى الجار وقد حدد العلماء دائرة الجوار بـ 40 داراً من كل جهة وللجار حقوق متفاوتة حسب دينه وقرابته.
حسن الجوار بين الأمم مبدأ أقرته الأمم المتحدة ولكننا نرى في هذه الحقبة انتهاكاً خطيراً لهذا المبدأ من قبل جيران السودان الأفارقة الذين يدعمون العدوان عليه والتدخل في شؤونه.
ورغم أن دائرة الجوار التي حددها العلماء هي 40 داراً فإن الفنان عبد الكريم الكابلي قلّص هذه المساحة حيث قال:
وصوني أحب لسابع جار .. وأنت أقرب جار..
وداير قربك لكن محتار ..
لما أصافيك تكويني بنار ..
وإن خاصمتك بتقلبو هظار.
أعمل إيه يا جار ..
السودانيون يحترمون الجار ويهتمون به ولهم أمثال في ذلك (جارك القريب ولا ولد أمك البعيد). ولهم من الأسماء جار النبي وجار الله.
وبين ولد الجيران وبت الجيران دوماً ود وغرام ينتهي بزواج وصلة بين الأسرتين.
ومدينه دمشق يطلق عليها جارة الوادي.
يا جارة الوادي طربت وعادني ما يشبه الأحلام من ذكراك.
والفنانة فيروز هي جارة الوادي.
الفنان محمد ميرغني يحدثنا عن جارته
ما جارتنا بت حارتنا وبنريدا ..
سمحة سمحة الصيدا ..
ويغني سيد خليفة:
جاري وأنا جارو..
أتمنالو الجنة ..
وأتعذب بنارو ..
أما عبد العزيز المبارك فقد تغزل في جارته قائلاً ..
يا أحلى يا أحلى جارة …
وحات حرير يديك وحيات نضارة ..
سالمينا لو بالعين أو بالإشارة ..
أما جدنا الشاعر الفحل عنترة بن شداد العبسي السوداني فقد كان نبيلاً ومحترماً جداً مع جارته وملتزماً بالقيم والأخلاق مع بنت الجيران حيث قال:
وأغض طرفي أن بدت لي جارتي ..
حتى يواري جارتي مأواها ..
وخلّوا بالكم من جيرانكم ..