قُل كلمتك ولا تبالي

ولألوان كلمة

حسين خوجلي

قُل كلمتك ولا تبالي

1
أن تجد صديقاً مخلصاً أو شخصاً متميزاً فحافظ عليه واحرص بأن لا تفقده، فأمثال هؤلاء لا تقدمهم لك الحياة مرة أخرى.

2
أغلب الكِرام وإن جار عليهم الزمان يحرصون على طلب العون حتى من الذين ليس بينهم وبينه ستار، فأمثال هؤلاء الشرفاء يؤمنون بالحكمة المتداولة لدى أهل الشرف:
لا تطلب الحاجة من شخص تعده مرتين، فطلب الأولى معزة وطلب الثانية مذلة.

3
لا تمنح أي حقير وزناً أو قدراً أكبر منه، فإن فعلت فسوف ينسى هذا اللئيم أصله ويتكبر على الآخرين.

4
كانت الدكتورة الراحلة والداعية سعاد الفاتح تُهدي طالباتها هذه الجملة المأثورة: إثنان لا يجتمعان أبداً
1_الكذب مع الرجولة.
2_قلة الأدب مع الأنوثة.

5
أقصر مقالة يمكن أن تُهدي للإدراة الاقتصادية في بلادنا هذه الأيام عبارة قال بها كبار الاقتصاديون وعلماء الاجتماع وقد بلورها الزعيم غاندي في جملة خفيفة لطيفة ذكية حين قال:
توجد في العالم موارد تكفي لتلبية حاجات كل إنسان، ولكن ليس بما يكفي لإرضاء جشع كل إنسان.

6
في قسم الاقتصاد والعلوم السياسية تعود المحاضر في الأزمات السياسية المعاصرة أن يبدأ المحاضرة بعبارة حفظها الجميع وحُق لها ذلك:
هناك من يناضلون من أجل الحرية وهناك من يطالبون بتحسين شروط العبودية.

7
طلب مني أحد الإخوة أن أرسل برقية للمدعو التعايشي رئيس عصابة تدليس فقلت له لا أجد أصدق من عبارة:
إن السياسية المرتبطة بموالاة السفاحين ودافعي ثمن سوق النخاسة يمارسون مهنة تسمح لهم بالكذب والغش والسرقة والعمالة وموالاة الأجنبي، وبعد ذلك يحصلون على بعض الاحترام المدفوع الأجرمن بعض دول غرب إفريقيا.

8
عندما حاولوا أن يفرضوا أحد النواب وزيراً على إسماعيل الأزهري الذي كان يرى فيه عدم الصلاحية وقلة الوطنية، فألح عليه أعيان قبيلته قائلين: بأنهم لا يجدون له مثيلاً فقال له ضاحكاً:
إذهبوا الآن إلى البكري وأحمد شرفي وحمد النيل فستجدون رجالاً ظنوا أنهم لا يمكن الإستغناء عنهم.

9
إن بلاداً لا تحترم العلم والعلماء وتستر وميض العقل والبصيرة وتعيش على أحاديث الهوى والغرض والإشاعة فهي بلاد لا تنبت إلا الأرقاء ولا تحصد إلا العدم.

10
من النقد القاسي الذي كان يوجهه الرئيس روبرت موغابي المثير للجدل لأدبيات كرة القدم ومؤسساتها، أنها جعلت من البؤساء الذين لا يملكون قوت يومهم يتفاخرون في عصبية وهياج : لقد اشترينا لفريقنا هذا اللاعب بمئة مليون دولار.

11
هنالك بعض الأمثلة والشعارات تصلح برنامج عمل للأفراد والجماعات والدول التي تحرض نفسها ومواطنيها بالإعتماد على الذات. وما أصدق ذلك القول الذي تمنيت أن يكتب بماء الذهب وبريق العيون:
امش متحاملاً على ساقك المكسورة ولا تترك أثر يدك على كتف أحد.

12
إن أردتم دولة سعيدة وشعباً مكتفياً ووطناً متعالياً بحقه على صلف القوة المستكبرة، فعليكم بثورة التعليم التي تنهض بالأطفال ليصبحوا رجالاً مسلحين بالعلم والخبرة والابتكار. إنه ليس في هذه الدنيا أزمة طاقة أو أزمة غذاء أو أزمة بيئية أو أزمة موارد أو أزمة عُملة أو عَمالة، لكن هنالك أزمة جهل وجهالة.

13
الوعي هو سلاح الخاصة الذي يجعل المسافة من الجهلاء بعيدة لا تقطع، إلا إذا تواضعوا وآبوا.
الوعي باختصارهو المسافة بين العقل الرفيع والقطيع.

14
برع العرب وأصحاب النصيحة في تعداد الحق والباطل دائماً في أربع نقاط، ودائماً ما تجد أربع من كن فيه، وأربع تدل على سوء الطبع، وأربعات لا تنقضي وكلهن مترعات بالحكمة هجاء أو مديحاً إغراء أو تنفيراً ومن هذا الباب.
أربعة علامات تدل على فراغ الروح:

1_مجالسة التافهين.
2_التفاخر بالباطل.
3_الجدل في كل أمر.
4_البحث الدائم عن لفت الانتباه.

15
إذا لم تكن هناك كهرباء في الخرطوم فهذا يعني أنه ليس هنالك إشارات مرور، وإذا استمرت أزمة الوقود فهذا يعني أن السيارات سوف تظل مخزناً للأتربة، وإذا لم يكن هنالك خبز، فإن رجل المرور لن يستطع ساعده أن يدير الحركة بوردية كاملة. وعزاءه الوحيد مقطوعة العقاد الشعرية القادحة المادحة :
مُتحكِّمٌ في الرَّاكِبينْ
وما لَهُ أبداً رُكوبَهْ
لهُمُ المثوبةُ من بَنانِــكَ
حينَ تأمرُ والعُقوبةْ
مُرْ ما بدا لكَ في الطَّريــقِ
ورُضْ على مَهلٍ شُعوبَهْ
أنا ثائرٌ أبداً ومافي
ثَوْرَتي أبداً صعوبةْ
أنا راكبٌ رِجْلَيَّ فلا
أمْرٌ عليَّ ولا ضريبةْ
وكذاكَ راكبُ رأسهِ
في هذه الدُّنيا العجيبةْ
حاشية:
وكان العقاد عليه الرحمة رغم صيته ومكانته الأدبية والفكرية والسياسية بلا سيارة، ولا يستغل عربة أجرة، وكان يراه الناس بقامته المديدة يقضي مشاويره راجلاً، ولم ينتقص هذا من عظمته وهيبته ومكانته في قلوب الناس والعلماء.